Ny vehivavy sy ny vahoaka ao Japana no afaka miresaka ny fiaviana indray ny demaokrasia nitondra ny Meiji famerenana amin'ny Laoniny, ary nandroso ny taona nandritra ny Taisho ny demokrasiaTaorian'ny Meiji famerenana amin'ny Laoniny tamin'ny, ny foto-kevitra momba ny zon'olombelona sy ny fifidianam-bahoaka nanomboka hihazona ao Japana. Nandritra ny faran'ny taonjato faha century, ny voalohany mpanohana ny zon'ny vehivavy niady, fa tsy ho ara-politika ny fampidirana na ny zo hifidy, saingy ho amin'ny fanavaozana ao amin'ny fanjakan-dehilahy ny fiaraha-monina mampahory ny vehivavy. Ny praiminisitra maha-zava-dehibe tany am-boalohany hetsiky ny mpiaro ny vehivavy, dia ny antso ho an'ny ny fampianarana ny vehivavy. Mpandrafitra ny politika mihevitra fa izany no filaza mandidy ny fiarovana ny fanjakana, toy izany dia manomana ny zazavavy mba ho mahomby ny vadiny sy ny reniny afaka ny famokarana mazoto, tia tanindrazana lahy.
Na dia mpandrafitra ny politika dia tsy voatery ho mitovy ny antony maha-vehivavy ao ireo mpiaro ny zo ao amin'ny antso ho an'ny ny fampianarana ny vehivavy, ny fisian'ny fampianarana nanokatra ny varavarana ho an'ny bebe kokoa ny fivoarana ho an'ny vehivavy ao amin'ny fiarahamonina Japoney.
Araka ny ny hevitra ny vehivavy lasa mahay sy malina ny olona, na ao amin'ny mpiasa na amin'ny alalan'ny fanabeazana, maoderina ity foto-kevitra tsy ho ela nanaiky ankoatra ny interrelationship amin'ny tsara sy madio ny maha-reny.
Ny faran ny taonjato faha- koa dia nahita ny tolona ho fiarovana ny vehivavy avy tsodranon ara-kolontsaina fanao.
Fomba fanao toy ny fivarotan-tena sy ny fananana vady maro efa ela azy ireo iharan'ny fanararaotana, indrindra ny aretina azo avy amin'ny firaisana.
citation nila Mpiaro ny vehivavy, dia nanomboka manohitra na ny manokana ny fanomezana ny zon'ny olom-pirenena ho an'ny lehilahy sy ny fanilikilihana ny vehivavy avy amin'ny politika. Ny vehivavy ao Japana dia voarara, araka ny lalàna, tsy hanatevin-daharana ireo antoko politika, naneho ny fomba fijeriny ara-politika, ary ny fanatrehana fivoriana ara-politika. Amin'ny, ny ady ho an'ny vehivavy ny ara-politika ny fampidirana dia lohalaharana ny vahoaka ny hetsika ary, tamin'ny taona, ny Sakafo ao Japana (antenimiera) overruled Andininy faha-dimy ny Mpitandro ny Filaminana Hihetsika amin'ny alalan'ny fanomezana vehivavy ny zo hanatrika ny fivoriana ara-politika. Ny fandraràna ny vehivavy anjara amin'ny antoko politika dia tsy hovana, toy ny mpikambana maro tao amin ny Sakafo no nahatsapa fa tsy ny fitiavan-tenany ho an'ny vehivavy mba hahafoy ny fianakaviana ho an'ny governemanta. Ny Vehivavy ny Vahoaka ny Fikambanam naorina tamin'ny, tamin'io taona io ihany fa ny governemanta Japoney navoaka ny Ny lehilahy ny Vahoaka ny Lalàna, dia tsy mitohy ny latsa-bato ny vehivavy. Rehefa ny vehivavy no mahazo ny zo handray anjara amin'ny fivoriana ara-politika, nisy ny fiakaran'ny isan'ireo vehivavy mahaliana ny vondrona. Mpianatra ireo vondrona Kristianina ny vondrona misionera, sy ny vehivavy hafa ao amin'ny vondrona fanampiny ny vondrona, dia nanomboka hitsimoka nandritra ny adim-ady fe-potoana. Aorian'ny horohorontany goavana namely an'i Tokyo tamin'ny, solontena avy amin'ny efa-polo amby telo ireo fikambanana miray ny tafika ho tonga ao Tokyo Federasiona ny Fikambanam-Behivavy.
Ny federasiona no natao mba ho fanampiana ny tra-boina mba hanampiana ny tra-boina vokatry ny horohoron-tany na izany aza, dia nandeha mba ho lasa iray amin'ireo lehibe indrindra ny vehivavy mpikatroka vondrona ny fotoana.
Mba mahomby hamahana ny olana mahakasika ny vehivavy, ny Tokyo Federasiona ny Fikambanam-Behivavy zaraina ho dimy zanabolana vondrona: ny fiaraha-monina, ny governemanta, ny fampianarana, ny asa, ary ny asa. Ny governemanta sehatry dia angamba ny tena zava-dehibe, toy izany dia nahatonga ny Fikambanam noho ny Fahatsapana ny Vehivavy ny Vahoaka, taty aoriana ny Vehivavy Vahoaka ny Fanekena, izay nanjary nanan-kery indrindra, ary ilay vehivavy advocacy iombonana ny vanim-potoana. Ny governemanta avy amin'ny zanabolana dia namoaka fanambarana milaza ny fanitsakitsahana ny vehivavy Japoney nijaly sy ny fomba izy ireo dia ahitsy:) Izany dia ny andraikitry ny handrava ny fomba amam-panao izay efa nisy tao amin'ity firenena ity nandritra ny roa-polo enin-jato taona sy hanamboarana trano vaovao any Japana izay mampiroborobo ny zo voajanahary ny lehilahy sy ny vehivavy) Toy ny vehivavy efa nanatrika vahoaka an-tsekoly eo amin'ny olona noho ny antsasaky ny taonjato hatramin'ny nanombohan'ny vanim-potoana Meiji sy ny fahafahana ao amin'ny fampianarana ambony manana nanohy hanitarana, tena tsy ara-drariny ny manilika ny vehivavy avy amin'ny iraisam-pirenena ny vahoaka) ny zo ara-Politika ilaina ho an'ny fiarovana ny efa ho efatra tapitrisa miasa amin'ny vehivavy ao amin'ity firenena ity) ny Vehivavy izay miasa any an-trano dia tsy maintsy ekena eo anatrehan'ny lalàna mahatsapa feno ny olombelona mety) Tsy misy zo ara-politika dia tsy ho afaka isika hahatratra ny fankasitrahana avy amin'ny besinimaro amin'ny na ny ekipam-pirenena eo an-toerana na amin'ny sehatra ny governemanta) Izany dia samy ilaina sy atao ny miara-mitondra ny vehivavy hafa finoana sy ny asa ao amin'ny hetsika ho an'ny vehivavy ny vahoaka. Ny Fikambanam, ary koa ny maro hafa vondrona, nanohy ny tolona ho amin'ny ara-tsosialy sy ara-politika ny fampidirana, ary koa ny fiarovana ara-dalàna avy amin'ny fomba amam-panao an ny patriarika fa mbola ao Japana. Vehivavy ireo farany nahazo ny zo hifidy tamin'ny taona, amin'ny ampahany noho ny tsindry avy amin'ny fibodoana ny filaminana Etazonia tao ambadika ilaina. Amin'ny maha-mpikambana ao amin'ny Japoney Antoko Sosialista, Shidzue Kato no vehivavy voalohany voafidy ho ny Imperial Sakafo. Izy no nandany ny ankamaroan'ny fotoana teo amin'ny fiainany miady ho an'ny vehivavy ara-pananahana sy ny zo politika. Izy dia nanamarika fa annulling an-panambadiana sy hanambady indray, ny manao zavatra izay tena tsy fahita firy ho an'ny vehivavy tamin'izany fotoana izany. Fusae Ichikawa: ho an'ny vehivavy Mpisolovava ny zo ara-politika Ichikawa nifantoka indrindra ny ezaka mankany amin'ny fahazoana ny vehivavy-ny zo handray anjara amin'ny fizotry ny fifidianana sy ny antoko politika. Amin'ny Hiratsuka Raicho, izy nanampy hanorina ny Vehivavy Vaovao Fikambanana Ny fandraisana anjara maharitra amin'ny fitiavan-Tanindrazana ny asa fanaovan-Gazety Fikambanana sy ny Fikambanam ho an'ny Vehivavy ny Vahoaka. Ichikawa nandeha tany Etazonia fotoana fohy taorian ny Ady aho, ary nandinika ny ara-vehivavy Amerikana toy ny Alice Paoly nanao tamin'ny ady ho an'ny fitovian-jo sy ny zo politika. Tamin'ny taona, ny Sakafo dia nifidy reny ve no mandrava izany ny lalàna mamela ny vehivavy hanatrika fivoriana ara-politika.
Amin'ny faneren'ny mandràra ny vehivavy tsy mavitrika ny fandraisana anjara eo amin'ny lafiny politika, ny vehivavy ny tombotsoa lehibe ho azy ireo sy ny hafa mpiaro mbola maharitra ho an'ny fifidianana sy ny fampidirana ny zon'olombelona.
Tsy tonga hatramin'ny rehefa ny lalàm-pifidianana dia nasiam-panovàna ambanin'ny USA fibodoana an'i Japana, mamela ny vehivavy eo amin'ny faha-roapolo-bato amin'ny fifidianana.
Ny iray amin'ireo fomba mahomby indrindra izay ireo vehivavy mavitrika amin'ny vahoaka ny hetsika dia amin'ny alalan'ny haisoratra baovao. Nandritra ny interwar fe-potoana, ny isan'ny vehivavy nandia fianarana dia ao Japana dia any amin'ny avo indrindra. Ireo vehivavy ireo, maro amin'izy ireo no nahazo diplaoma Ao japana, dia tsara indrindra ny andrim-panjakana ny fianarana ambony, nanomboka nampiasa ny fanabeazana ho fitaovam-piadiana tamin'ny ady hanoherana ny fangejana.
Haisoratra serials toy ny Seito, Fujin Koron, ary Shufu Tsy Tomo no malaza indrindra mpandàla ny maha-vehivavy ny gazety ny fotoana.
Matetika izy ireo dia niresaka momba ny olana tahaka ny fanalan-jaza, ny firaisana ara-nofo, ny politika, ary ny fahaleovan-tena. Toy izany gazety indraindray tafiditra Tandrefana haisoratra miasa fa dia matetika heverina ho mampiady hevitra ny tena mpitahiry ny nentin-drazana Japoney mponina. Fomban-drazana antso ho an'ny vehivavy Japoney mba ho vonona eo ambany fahefan'i ny olona Ny iray amin'ireo malaza indrindra teny ny fotoana dia ryosai kenbo, izay midika hoe 'tsara vady, reny hendry iray'.
Izany hanompo anjara dia azo zohina ny be ekena sy hajaina fampianaran Hayashi Razan, izay lasa Confucian sekoly nihevitra fa nanamafy ambony sy ambany amin'ny sasany, ny fifandraisana.
Araka izany dia sekolin'ny fisainana, ny fifandraisana eo amin'ny mpivady niantehitra tamin ny vehivavy tanteraka nanokana ny tenany ny amin'ny zavatra ilaina sy ny fahombiazana ny vadiny.
Hayashi Razan ny fampianarana, na dia nivoatra nandritra ny taonjato fahafito ambin'ny folo, no fototry ny Japoney sosialy sy ny rafitra ara-kolontsaina nandritra ny taonjato maro. Ny vehivavy ny fomba nentim-paharazana ireo ny fifantohana rehetra ny ezaka ho amin'ny fikojakojana sy ny fampandrosoana ny isan-tokantrano, ary ny asa dia voafetra ho ao an-toerana sy ny fambolena ny asa. Noho ny fivoaran'ny an'i Japana ho toy ny tsy mitsaha-mitombo mandroso ny firenena sy ny fanavaozana ny fiarahamonina Japoney, lasa vehivavy maro an'isa ao amin'ny vao nanorina orinasa izay lasa ilaina ho fanohanana an'i Japana ny firoboroboan'ny indostrian'ny lamba.
Na dia nilaza aza ireo vehivavy dia nomena alàlana ny handao ny tranony sy mahazo karama, dia mbola natao ho babo an ny patriarika sakana.
Maro ny vehivavy ao amin'ny mpiasa efa naniraka ny fianakaviany mba hiasa ao amin'ny orinasa izay mety mandefa ny vola hiverina any an-tranony. Izy no nanome ny efitra sy ny birao nandritra ny faharetan ny asa, fa ny toe-javatra izay dia nipetraka sy niasa dia tena ratsy ary niafara tamin'ny mieli-patrana ny aretina sy ny aretina.
Ny toe-piainana, ny mediocre ny karama, ary ny mety ho fampandrosoana ny fiainana-mandrahona ny fepetra ara-pitsaboana no hery hitondra fiara ao ambadiky ny vahoaka ny hetsika ny faniriana mba hanatsarana ny toetry ny toeram-piasana ho an'ny vehivavy.
Noho taratasy misy hevitra insufferable ary mampidi-doza ny asa ny toe-piainana, ny vehivavy, indrindra fa ny mpiasan'ny fanenoman-damba, nanomboka hiaraka amin'ny Namana Fiaraha-monina taty aoriana nantsoina hoe ny Japana Federasiona ny Asa, mba hiadiana ny maro ny tsy fitoviana. Lava fitarainana ora, tsy herisetra ara-nofo, ary tsy ampy karama, mandroso vehivavy mpiasa any Japana nijaly be. Na dia eo aza ny tsodranon-kevitra fanasokajiana ny vehivavy ho toy 'ny vondrona fanampiny mpikambana', ary 'faharoa karama earners' ny namana, fiaraha-monina, dia maro ireo vehivavy mbola vonona ny hiady ho azo hamarinina sy karama ara-drariny.
